From 81591e204c391d2a5dfc793110b02486003c466c Mon Sep 17 00:00:00 2001 From: NaiJi Date: Wed, 6 Aug 2025 22:42:18 -0400 Subject: [PATCH] update --- content/obligatory-moral-remark.en.md | 16 ++++++++++++++++ content/obligatory-moral-remark.ru.md | 16 ++++++++++++++++ themes/lugo/layouts/_default/baseof.html | 9 +++++++++ 3 files changed, 41 insertions(+) create mode 100644 content/obligatory-moral-remark.en.md create mode 100644 content/obligatory-moral-remark.ru.md diff --git a/content/obligatory-moral-remark.en.md b/content/obligatory-moral-remark.en.md new file mode 100644 index 0000000..69da1d2 --- /dev/null +++ b/content/obligatory-moral-remark.en.md @@ -0,0 +1,16 @@ ++++ +date = '2025-08-06T02:11:46-04:00' +title = 'Obligatory Moral Remark' ++++ + +In my previous entry on [entitlement and expectations](/on-entitlement-and-expectations/), I went too far. And no, it’s not at all that I repent what was written or take any words back—no, I simply realize that, in my inexperience, I rushed the thought, hurriedly, hastily, skipped ahead, ran past, took much for granted and did not deem it necessary to elaborate where I should have, and yet these are the most contemporary and sore questions, which means my approach to them has no right to be left to its own devices, since I volunteered to reflect my most alive, genuine thought on paper before my very self. + +I also deny myself the pleasure of erasing and reworking old entries. If I deemed it necessary to record and send it—even under the influence of some other strong feeling—then there was a thought, and it manifested itself in precisely this form and manner under these circumstances, which means it is already an artifact of reasoning, and if the thought is laid down incorrectly, then it is I myself who must develop, clarify it, and so—let them all be. + +In the aforementioned entry, I jumped too quickly to the conclusion and even, as it were, in the spirit of Christian morality, at least aesthetically. Whether it is so or not—the question is now entirely secondary, because the essence of the entire note I intended was precisely in posing a certain boundary of modernity, maybe even not yet a problem, but a pre-problem, from which the problem could be described and derived further in future entries. + +Let us step back from exclamations about love for people, about helping one’s neighbor, etc. Suppose, my dear and rare reader, you do not love and do not wish to love people, precisely out of conviction. So is it really that the false shame I described and the imaginary pride stemming from it do not apply to you at all? For the inability to approach one’s shame and the suffering it causes utterly destroys in a person any capacity for creation! I concluded with love for people in general, but love is only one kind of creating something. I am deeply convinced, no matter what a person believes in, no matter what they place their life in—this very "what" inevitably includes some creativity in the broadest sense (except for the widespread exceptions propagating negation or evil absurdity, but not about them now!). + +Thus I draw the line, that in essence I am merely marking false shame, the maladaptation to society and life in general stemming from it, which in turn hardens and cripples the soul (nerves, psyche—fine, let it be so), this process is systemic, forming types of both people and behavior, and by its nature it is hostile to life and creativity. + +Now enough has been said about this. diff --git a/content/obligatory-moral-remark.ru.md b/content/obligatory-moral-remark.ru.md new file mode 100644 index 0000000..bf03847 --- /dev/null +++ b/content/obligatory-moral-remark.ru.md @@ -0,0 +1,16 @@ ++++ +date = '2025-08-06T02:11:46-04:00' +title = 'Неизбежное моральное пояснение' ++++ + +В предыдущей моей записи [о притязаниях и ожиданиях](/ru/on-entitlement-and-expectations/) я хватил лишнего. И нет, дело совсем не в том, что я раскаиваюсь в написанном или беру какие-то слова назад — нет, я просто осознаю, что по неопытности своей наспех, наскоро разогнал мысль, перескочил, перебежал, многое принял за должное и не посчитал нужным распространиться где следовало, а ведь вопросы это всё самые современные и наболевшие, а значит, и мой подход к ним не имеет права пускать на самотёк, раз уж вызвался перед самим собой отразить мою самую живую настоящую мысль на бумаге. + +Отказываю себе же и в удовольствии затереть и переработать старые записи. Если я посчитал нужным то зафиксировать и отправить — даже и под влиянием иного сильного чувства — то значит, была мысль, и именно в такой форме и так себя в данных обстоятельствах проявила, а значит, уже артефакт рассуждений, и если мысль положена неверно, то самому мне и надобно развить, уточнить, а потому — пусть все лежат. + +В вышеупомянутой записи я слишком перескочил к заключению и даже будто бы в духе христианской морали, как минимум с эстетической стороны. Так оно или не так — вопрос сейчас совсем второстепенный, потому что суть всей заметки я задумывал именно в постановке некой черты современности, может, даже ещё не проблемы, а пред-проблемы, из которой проблему получится описать и вывести далее с будущими заметками. + +Делаем отступление назад от восклицаний о любви к людям, о помощи ближним и т.д., допустим, мой дорогой и редкий читатель не любит и не хочет любить людей, именно по убеждению. Так неужели описанный мною ложный стыд и исходящая прямо из него мнимая гордость к нему совсем не применимы? Ведь невозможность подступиться к своему стыду и вызванным им страданиям начисто уничтожает в человеке любую способность к созиданию! Я заключил любовью вообще к людям, но ведь любовь есть только один вид созидания чего-либо. Я глубоко убеждён, во что бы ни верил человек, во что бы ни ставил свою жизнь, — это самое "что" неизбежно включает некое творчество в самом общем смысле (кроме распространённых исключений, пропагандирующих отрицание или злой абсурд, но не о них сейчас!). + +Таким образом, подвожу черту, что по существу лишь обозначаю ложный стыд, исходящую из него дезадаптацию к обществу и жизни в общем, что в свою очередь ожесточает и калечит душу (нервы, психику — да пусть и так), процесс этот системный, образующий типы как людей, так и поведения, и по своей природе он враждебен жизни и творчеству. + +Теперь об этом сказано достаточно. diff --git a/themes/lugo/layouts/_default/baseof.html b/themes/lugo/layouts/_default/baseof.html index 779622f..e67bf15 100644 --- a/themes/lugo/layouts/_default/baseof.html +++ b/themes/lugo/layouts/_default/baseof.html @@ -46,6 +46,15 @@ {{ end }} {{ end }} + + {{ $homeURL := cond (eq .Site.Language.Lang "en") "/" "/ru/" }} + {{ if ne .RelPermalink $homeURL }} +
+ + {{ if eq .Site.Language.Lang "en" }}Home{{ else }}Домой{{ end }} + +
+ {{ end }}